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編者按：2020年(nián)是中國人民志願軍抗美援朝出國作戰70周年(nián)。在這場戰争中，巴金、魏巍等著名作家，寫下不少優秀的(de)反映這場戰争的(de)作品，經典電影《英雄兒女》、報告文學(xué)《誰是最可(kě)愛的(de)人》，對一(yī)代代人的(de)精神成長(cháng)起到了重要作用。

軍旅作家王筠，近十年(nián)來專注于抗美援朝戰争戰史研究和(hé)抗美援朝戰争長(cháng)篇小說創作，已出版《長(cháng)津湖》《交響樂(yuè)》等抗美援朝題材長(cháng)篇小說120萬字。其中《長(cháng)津湖》榮獲中宣部第十二屆“五個一(yī)工程”獎，中國人民解放軍文藝獎等。為(wèi)什麽王筠積數十年(nián)之功，書寫抗美援朝戰争的(de)長(cháng)篇小說？正如(rú)他在本報特約的(de)這篇創作談中所說“作為(wèi)一(yī)名軍旅作家，應當有情懷、有擔當，也有責任去(qù)書寫這場戰争，書寫我們這個民族站起來的(de)靈魂，把這段真實的(de)曆史告訴讀者，告訴我們的(de)子(zǐ)孫後代。”

《交響樂(yuè)》

王筠 著

北京十月文藝出版社

《長(cháng)津湖》和(hé)《交響樂(yuè)》屬于我抗美援朝戰争長(cháng)篇小說系列當中的(de)頭兩部作品。書寫的(de)是七十年(nián)前那場打響在異國他鄉的(de)戰争，是雄赳赳氣昂昂跨過鴨綠江的(de)志願軍先輩，是偉大抗美援朝保家衛國的(de)壯舉，是我們這個民族不畏強暴，呼喚和(hé)平、維護和(hé)平的(de)精神和(hé)靈魂。

從《長(cháng)津湖》到《交響樂(yuè)》再到剛剛完稿的(de)《阿裏郎》，我用大概10年(nián)左右的(de)時間創作了三部書寫抗美援朝戰争題材的(de)長(cháng)篇小說，這三部小說加起來，大約160萬字。而在此之前，我研究抗美援朝戰争戰史已有20多年(nián)的(de)時間。20多年(nián)間，查閱當時敵對雙方的(de)戰史資料，遍訪幸存和(hé)健在的(de)志願軍老兵(bīng)，為(wèi)寫作進行了充分準備。從目前這幾部已經完成的(de)作品來看，它們既有相同之處又有不同所在。相同之處在于，它們都是以抗美援朝戰争的(de)真實曆史為(wèi)背景，書寫的(de)是偉大的(de)抗美援朝戰争；不同之處主要體現在文學(xué)發現、文學(xué)記錄和(hé)文學(xué)品質上。

就內(nèi)容而言，《長(cháng)津湖》是以朝鮮戰場上的(de)長(cháng)津湖戰役為(wèi)背景，描畫了中國人民志願軍第九兵(bīng)團與美軍精銳部隊美第10軍及其主力美國海軍陸戰第一(yī)師于極度嚴寒條件下的(de)生死對決，彰顯了志願軍官兵(bīng)壓倒一(yī)切敵人，而決不被敵人所屈服的(de)大無畏精神，彰顯了人性和(hé)信仰的(de)力量。信仰是什麽呢(ne)？“信仰猶如(rú)一(yī)盞指路的(de)明燈，照耀着我們的(de)歸鄉之路”。這是印在《長(cháng)津湖》扉頁上的(de)一(yī)句話。《交響樂(yuè)》是以抗美援朝戰争第五次戰役為(wèi)背景，以志願軍某部軍直偵察營，某師醫院治療隊，某部穿插營和(hé)美軍某空降團戰鬥群特遣隊的(de)戰鬥曆程為(wèi)牽引，再現抗美援朝戰争第五次戰役這一(yī)波瀾壯闊的(de)曆史畫卷，彰顯廣大志願軍官兵(bīng)的(de)家國情懷與民族大義，走近和(hé)還原七十年(nián)前那異國戰場上的(de)冷酷與柔情，清澈與迷茫，溫暖和(hé)伴随着溫暖的(de)悲傷，将鐵血沙場和(hé)浪漫愛情，生死對決和(hé)人間之愛，人性光輝和(hé)信仰之源等當作音節、音符和(hé)音律，演奏戰争與和(hé)平的(de)交響樂(yuè)。而戰争本身就是一(yī)部宏大的(de)交響樂(yuè)章(zhāng)。與前兩部不同的(de)是，即将面世的(de)第三部小說《阿裏郎》，距離(lí)抗美援朝直面對決的(de)正面戰場已經産生出一(yī)段距離(lí)，從前方到後方，從戰時到戰後，時間跨越70年(nián)，寫了幾代人的(de)恩情、友情、溫情和(hé)愛情，可(kě)以當作前兩部的(de)延續，也是戰争的(de)延續。

《長(cháng)津湖》

王筠 著

湖南文藝出版社

由此可(kě)見，對于戰争的(de)不同探索和(hé)發現，作為(wèi)一(yī)種文學(xué)記錄，意味着重新描繪和(hé)重現戰争的(de)文學(xué)作品必定不同。因此也可(kě)以說，關注的(de)視(shì)覺及其切入點的(de)差異，決定着一(yī)個寫作者醞釀和(hé)寫作一(yī)部戰争小說時能夠完成多遠的(de)旅程。在這段旅行當中，戰争的(de)殘忍與嚴酷、崇高(gāo)與偉大、高(gāo)尚與卑劣等，或許都蘊含其間。

很多人會問我，為(wèi)什麽要積數十年(nián)之功，一(yī)門心思地(dì)研究抗美援朝戰争的(de)戰史，義無反顧地(dì)書寫抗美援朝戰争的(de)長(cháng)篇小說？這要先從那條著名的(de)大江說起。

源自(zì)長(cháng)白山南麓，古為(wèi)浿水，漢時稱馬訾水，上遊又叫建川溝，至唐方始稱現名。它曾為(wèi)中國的(de)內(nèi)河，後演變為(wèi)中朝兩個國家的(de)邊界。它就是鴨綠江，一(yī)條著名的(de)大江。然而，成就其大的(de)理(lǐ)由卻并不在此。真正讓它震蕩環宇和(hé)名揚天下的(de)是那個冬季——1950年(nián)6月25日，朝鮮戰争爆發。出于對共産主義的(de)恐懼擔憂，美國不僅操縱聯合國成立了以美國為(wèi)首的(de)16個國家的(de)所謂“聯合國軍”全面參與到朝鮮戰争之中，還迅速将第七艦隊開進台灣海峽以阻止中國的(de)統一(yī)。不顧中國政府三番五次的(de)警告，以美軍為(wèi)絕對主力的(de)“聯合國軍”越過三八線，兵(bīng)臨鴨綠江，并且出動戰機轟炸中朝邊境中國一(yī)側的(de)城鄉，将戰火直接燒到了中國的(de)土地(dì)上。在此情況下，中國人民不得不奮起反擊這場強加到中華民族頭上的(de)戰争，為(wèi)了新中國的(de)國家利益和(hé)中華民族的(de)長(cháng)治久安，組成中國人民志願軍出國作戰。1950年(nián)10月25日，抗美援朝戰争打響。

此時此刻，新中國才剛剛建立一(yī)年(nián)，國土還沒有完全解放，戰争的(de)創傷尚未醫治，滿目瘡痍，百廢待興。另一(yī)方，挾二戰勝利之威的(de)美國不僅國力強大，還擁有全世界規模最大、最現代化的(de)軍隊。與武裝到牙齒的(de)以美國為(wèi)首的(de)“聯合國軍”正面對壘，面臨着巨大困難。然而，1950年(nián)代的(de)中國已不是1840年(nián)代鴉片戰争時期的(de)中國，不是1860年(nián)英法聯軍火燒圓明園時的(de)中國，更不是1900年(nián)代八國聯軍侵略北京時候的(de)中國，中國人民已經在中國共産黨的(de)領導下建立了新的(de)國家，找到了正确的(de)發展道(dào)路，中華民族已從百年(nián)的(de)混沌中覺醒過來。面對強敵，中華民族的(de)優秀兒女們毫不畏懼，以五次大規模攻防運動戰将所謂的(de)“聯合國軍”從鴨綠江邊一(yī)直趕回到三八線，挫敗了其“統一(yī)”朝鮮半島的(de)政治圖謀與軍事圖謀。經過兩年(nián)九個月零兩天的(de)艱苦鏖戰，實現了停戰，維護了朝鮮半島的(de)和(hé)平、亞洲的(de)和(hé)平、世界的(de)和(hé)平，維護了中華民族的(de)根本利益。

電影《英雄兒女》劇照 資料圖片

所以說，偉大的(de)抗美援朝戰争堪當中華人民共和(hé)國的(de)立國之戰，是我們這個民族真正站起來的(de)一(yī)戰。通過這一(yī)戰，站起來的(de)新中國不僅鳳凰涅槃，也真正實現了精神和(hé)靈魂上的(de)強大。特别是面對着當代風雲變幻的(de)國際國內(nèi)形勢，面對着世界百年(nián)未有之大變局，需要弘揚偉大的(de)抗美援朝精神。抗美援朝精神，首先是不畏強敵敢打必勝的(de)精神，是把國家和(hé)民族利益高(gāo)高(gāo)擔在肩上的(de)精神，是維護和(hé)呼喚和(hé)平正義的(de)精神。這種精神，無論過去(qù)、現在、還是将來，都是我們極其重要的(de)精神支撐。作為(wèi)一(yī)名軍旅作家，我覺得自(zì)己應當有情懷、有擔當，也有責任來書寫這場戰争，書寫我們這個民族站起來的(de)靈魂。

就文學(xué)創作本身而言，我的(de)抗美援朝戰争長(cháng)篇小說在宏觀上來說屬于一(yī)種戰争文學(xué)的(de)寫作，寫的(de)是人類的(de)戰争，是戰争與人，戰争與和(hé)平。

戰争文學(xué)的(de)寫作，從根本上來說是揭示戰争的(de)殘酷和(hé)對生命的(de)漠視(shì)、踐踏，是啓迪人類的(de)良知，建構人類的(de)初心正位，是呼喚正義與和(hé)平。戰争文學(xué)作為(wèi)一(yī)種獨特的(de)文本範式，曆來為(wèi)文學(xué)創作的(de)重要承載，優秀的(de)戰争文學(xué)作品在紛繁浩渺的(de)文學(xué)殿堂中光輝燦爛不勝枚舉。而抗美援朝戰争于我而言僅僅隻是作為(wèi)一(yī)面舞台或是一(yī)方畫布，描畫與演繹的(de)還是人類的(de)戰争，是戰争之重，戰争之痛，戰争之愛，戰争之殇。因此，我要求自(zì)己的(de)寫作要具備更加宏大的(de)戰争視(shì)野，看到更加宏大的(de)戰争場面，審讀和(hé)洞察更加複雜的(de)人類命運。這個視(shì)野就是站在人類戰争的(de)曆史面前來回望戰争，發現戰争，反思戰争，書寫戰争。正如(rú)我在《交響樂(yuè)》的(de)扉頁上所寫的(de)：“戰争的(de)最高(gāo)境界或者說戰争的(de)終極目标在于和(hé)平，但是，今天的(de)和(hé)平，不過是為(wèi)了明天的(de)戰争而準備。”

回望七十年(nián)前硝煙彌漫激情澎湃的(de)鴨綠江畔，一(yī)首戰歌成為(wèi)最好的(de)诠釋。在今天這樣一(yī)個特别的(de)時刻，我們也終于能夠在一(yī)個最為(wèi)合适的(de)時候來重溫這首最為(wèi)著名的(de)戰歌：

雄赳赳//氣昂昂/跨過鴨綠江/保和(hé)平/衛祖國/就是保家鄉/中國好兒女/齊心團結緊/抗美援朝/打敗美國野心狼

跨過鴨綠江，一(yī)個“跨”字道(dào)盡了人間百态，世事滄桑。這一(yī)跨，從1840到1950，跨越了整整110年(nián)的(de)曆史時光，把一(yī)個積貧積弱仰人鼻息任人宰割的(de)舊(jiù)中國永遠甩在了身後。

七十年(nián)過去(qù)了。七十年(nián)來，很多東西被遺忘、廢棄、成為(wèi)過眼的(de)雲煙，但是也有很多東西被探索、發現、記錄、保存并傳承下來，成為(wèi)我們不可(kě)或缺的(de)文化遺産和(hé)精神符号。抗美援朝保家衛國及其偉大精神就是我們永遠的(de)記憶，是我們生命曆程中永不磨滅的(de)番号。

從文學(xué)書寫的(de)可(kě)能性而言，這場七十年(nián)前的(de)刻骨銘心的(de)戰争還會留給後人更多的(de)思考。比如(rú)在戰争的(de)盡頭，是否還有另外一(yī)種曆史的(de)面相？戰争中個體的(de)命運是否也可(kě)以葆有另一(yī)種可(kě)能？戰争與和(hé)平是一(yī)個古老而恒久的(de)命題，戰争文學(xué)的(de)寫作也是一(yī)場曲折的(de)旅行，千轉百回。這個旅行中究竟會發生點什麽，也許寫作者自(zì)己永遠都不得而知，它如(rú)同戰争本身一(yī)樣撲朔迷離(lí)。一(yī)部戰争文學(xué)作品，應該盡量多的(de)留下各種各樣的(de)可(kě)能與不可(kě)能。

作為(wèi)戰争文學(xué)的(de)一(yī)種寫作，我的(de)小說還嫌粗淺；作為(wèi)抗美援朝戰争的(de)一(yī)種文學(xué)發現與文學(xué)記錄，我的(de)這些微不足道(dào)的(de)作品也隻是剛剛開了個頭。《長(cháng)津湖》《交響樂(yuè)》已經出版，第三部《阿裏郎》也已完稿。最終能寫出多少部來，我也不知道(dào)，我也不敢說。但是面對這樣一(yī)場在中華民族偉大複興曆史進程中具有重大曆史意義的(de)偉大戰争，我有信心用文學(xué)記錄的(de)方式堅持下去(qù)，有信心将新的(de)文學(xué)發現不斷充實到我的(de)抗美援朝戰争長(cháng)篇小說系列之中，以紀念這場偉大的(de)戰争，告慰我們最可(kě)愛的(de)榮光先輩。

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